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该书稿是作者近三年开办的“国学普及系列讲座”的讲座稿。按五个专题分别讲了汉字文化、汉服文化、中国茶文化、中国酒文化、中国玉文化。 汉字文化主要讲汉字与服饰、汉字与饮食、汉字与居所、汉字与出行、汉字与生育、汉字与丧葬、汉字与婚姻、汉字与姓名；汉服文化主要讲汉服概念、汉服起源、汉服款式、汉服图案、汉服运动；中国茶文化主要讲茶之历史、茶之趣事、茶之习俗、茶之文学、茶道精神；中国酒文化主要讲酒的起源、饮酒器具、酒宴文化、酒令游戏、饮酒礼仪、酒与文学；中国玉文化主要讲玉之名、玉之材、玉之器、玉之史。

中华优秀传统文化是中华民族*根本的精神基因，*深厚的文化软实力。为防止在传播普及中流于空泛，本课题选择与人们生活息息相关的五个专题——汉字文化、汉服文化、中国茶文化、中国酒文化、中国玉文化进行研究，更易为人们所接受，从而产生对于民族传统、民族精神的认同，更能激发人们对祖国丰厚的文化宝藏的热爱之情，也更能培养人们对中华优秀传统文化的感受力和理解力。

较之以往研究，本课题的创新之处在于用传统文化的基本精神将各个部分联系起来，用明白晓畅的语言文字，为中华优秀传统文化教育提供集学术性、通俗性、实用性、启迪性于一体的读本。

讲　汉服文化

　　一　汉服概念4

　　二　汉服起源5

　　三　汉服款式7

　　四　汉服图案40

　　五　汉服运动43

第二讲　汉字文化

　　一　汉字与服饰50

　　二　汉字与饮食59

　　三　汉字与居所69

　　四　汉字与出行81

　　五　汉字与生育89

　　六　汉字与丧葬96

　　七　汉字与婚姻104

　　八　汉字与姓名116

第三讲　中国茶文化

　　一　茶之历史130

　　二　茶之趣事135

　　三　茶之习俗137

　　四　茶之文学140

　　五　茶道精神144

第四讲　中国酒文化

　　一　酒的起源158

　　二　饮酒器具162

　　三　酒宴文化169

　　四　酒令游戏173

　　五　饮酒礼仪178

　　六　酒与文学185

第五讲　中国玉文化

　　一　玉之名196

　　二　玉之材197

　　三　玉之器205

　　四　玉之史214

曹迎春，河北景县人，衡水学院教授，《衡水学院学报》编辑部副主任，历史学博士，研究方向为先秦史。出版《中山国经济研究》《鲜虞中山国史》2部专著，发表学术论文40余篇。主持和参与国家、省、市级课题10余项。2014年被评选为衡水市第六批市管优秀专家，河北省宣传文化系统"四个一批"人才。

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前言

序　　言

这本小书是我近年来在衡水学院董子学院开办的“国学普及系列讲座”的讲稿。党的十九大报告指出要坚定文化自信，这种自信的源头就是五千年文明所孕育的中华优秀传统文化。作为一名教育工作者，我们既有继承优秀传统文化的义务，也有推广优秀传统文化的责任。

传统文化博大精深，必须找到合适的切入点，才能引发听众的兴趣，进而去触摸其历史的温度，感受其永恒的魅力，并从内心深处生发出对中华文化的自信。通过逐渐的探索学习，并结合自己的兴趣，我陆续完成了汉服文化、汉字文化、茶文化、酒文化、玉文化五个专题的讲座。

在备课的过程中，我发现从任何一个点深入进去，都能探寻到传统文化的精髓要义。汉服，作为汉民族的传统服饰，它不但历史悠久、绚烂多姿，而且蕴含着“中正”“和谐”“包容”的文化内涵；汉字，作为表意文字，在造字过程中将先民的思维、制度、生活定格在字形系统里，是中国历史的活化石、传统文化的DNA；茶和酒，作为日常生活中的两种常见饮料，茶文化有中庸之美，酒文化讲中庸之德；玉，作为中国人喜爱的器物，被赋予仁爱、智慧、勇敢、坦诚、谦虚等优秀品格，深深浸润到中国文化之中，中国自古以玉喻美、以玉载礼、以玉比德，形成了独具特色的玉文化。可见，无论是穿的汉服、写的汉字，还是喝的茶酒、用的玉器，它们都是中华文明的典型标志、优秀传统文化的重要载体，都是“以有形之物，载无形之道”。

这本小书的五个部分，看似彼此独立，实则以传统文化的基本精神贯穿其中，遂成一整体。

器之精妙，道之精深，相得益彰，因此阅读时也应“得道不忘器，得器不忘道”！

是为序。

曹迎春

2019年4月12日